投稿者: ふじゆり＠花祭窯

こんにちは。花祭窯おかみ／アートエデュケーターふじゆりです。

読書『Ifの総て』（新潮社）島田雅彦著

いつものカメリアステージ図書館新刊棚より。タイトルを見ての「ん？」と、「島田雅彦」さんの著者名で手に取りました。このタイトルを見てまず思ったのは、たしか『イヴのすべて』って本があったよね？ということ。次に考えたのは、つまりパロディ？ということ。わたしのなかで島田雅彦氏といえば、はるか昔にテレビで見た「詩のボクシング」であって、当時の、容易に近づけないような鋭さと、人を食ったような雰囲気の、魅力的なイメージがいまだに鮮明です。と言いつつ、そういえばわりと最近に新著を読んでいたなぁ、とブログを遡ったら、『大転生時代』を一昨年読んでおりました。

さて『Ifの総て』。まったくパロディなどではありませんでした。そして、小説の形を借りているとはいえ、「ここまで書いたのね」とちょっと驚きました。1985年の日航機墜落事故にはじまり、戦後処理から現代にいたる日米関係、そもそもなぜ日本は戦争を始めたのか…と遡ります。そしてそれらは、過去の歴史批判にとどまらず、だから今日本が突き進んでいる危うい道を、今生きているわたしたちがなんとか止める努力をしなければ、という呼びかけとなっています。森永卓郎さんが亡くなる前に出された本を思い出しました。

新潮社さんの公式サイトでの紹介には、「島田ワールド全開のエンターテインメント超野心作！」とあります。主人公がタイムトリップをする物語、という位置づけは、まさにエンターテインメント。ですが、それ以上に社会小説でした。同サイト内の書評で、思想家の内田樹氏が『「あり得た歴史」についての歴史研究があり得ない以上、それはフィクションとして書かれるしかない。本書はそういうフィクションである。』と書いていらっしゃいます。この書評の文章だけ読むと、なにがなにやらわからない感じですが、本書読了後に読みましたので、ああなるほど、と感じました。

文章を書く人の強さに、頭が下がる今日この頃です。

『Ifの総て』（新潮社）島田雅彦著

こんにちは。花祭窯おかみ／アートエデュケーターふじゆりです。

読書『知的生産のセンス』（日本経済新聞出版）楠木建著、山口周著

経営学者・経営思想家である楠木建氏と独立研究者である山口周さん、二人の「知的生産者」による、白熱の対談録です。「白熱の対談録」とは、日経BPでの本書紹介文の中での言葉ですが、その通り、お二人の熱さが伝わってくる対談でした。山口周さんの「対談型」著書としては、『人文知は武器になる』（文春新書）山口周／深井龍之介著を読んだのが、つい3か月ほど前のことで、立て続けに唸らされております。

以下、備忘。楠木建氏の発言は（楠）、山口周氏の発言は（山）。

• センスはその人に固有の判断と選択、さらにはその背後にある基準（楠）
• 本質的な問題の創出には、人間の価値観や直感が不可欠（山）
• スキルは本来的に「要素分解」。（中略）センスのベクトルは逆で、「統合」（楠）
• 要素分解が行きすぎると、センスが阻害される。（楠）
• 「仕事は結果責任を伴う」のに対して、「作業は結果責任を伴わない」（山）
• 全体性をつかむセンシングの能力（山）
• センスとは自分自身の内部で完結している能力ではなく、外側にあるものを感じ取る力であり、だからこそ現場に出て環境にさらされることで鍛えられる（山）
• 「直接経験の蓄積」（山）
• 天才はオリジナルより上手にパクるので天才（山）
• （センスは）仕事経験の中で自分で磨いていくもの（中略）そこでは五感を使った直接経験が不可欠（楠）
• 体の反応は正直（楠）
• キャリアは最終的に地頭や適性の問題ではなく「好きか、嫌いか」の問題で決着する（山）
• 「情報の豊かさが注意の貧困をつくる」（ハーバート・サイモン）（楠）
• 「身体反応＝ソマティックマーカー」による選択（山）
• 「自分が一番作業しやすい空間や配列」（山）
• 「いい感じの偶然を引き寄せる」がインプットの要諦（楠）
• 心が穏やかでないとインプットもアウトプットも上手くできません（山）
• アウトプットまでつながってこそのストレージ（楠）
• すべてのインプットが自分の中で消化・発酵して、引用や参照ではなく、すべて「自分の言葉」として出力されている（山）
• 過去の優れた知的生産者が考えた過程を追体験することで、ある種の構や構えのようなもの、勘所のようなものを参照することはできる（山）
• 「師弟関係を通じてしか得られない身体知」（山）
• 「面白がる」（楠）
• 何かを好きになるとは、直感でそれをつかまえに行くことだ。（中略）何の役に立つのか、どこに価値があるのかと理由を求めてしまうのは、本質的な生き方から離れてしまっている（小林秀雄の考え方）（楠）
• 芸風こそセンスの集大成（楠）
• 「機が熟す」（山）
• 「時間の長さ」よりも、やはり「回数の多さ」（山）
• 「手を動かす」という身体化と「いったん目の前に見える形で置いてみる」という客体化（楠）
• 自分のためにやるのは趣味、自分以外の誰かの役に立って初めて仕事になる（楠）
• 「動機は自分、評価はお客」（楠）
• 頭のなかで出来上がったものを可視化していく（山）
• 現場でフィードバックに常時さらされていることが、アウトプットの価値に対するセンスを働かせる上で欠かせない（楠）
• 「何をやらないか」の見極め（山）
• 自分自身が心の底から面白いと思えるものしかアウトプットとして出さない（山）
• 常にアウトプットし続けていないとダメ（楠）

『知的生産のセンス』（日本経済新聞出版）楠木建著、山口周著　より

本にアンダーラインを引いていったなかから、これでもだいぶ取捨選択したつもりですが、大量になりました^^;　クリエイティブを仕事にしている、という自覚のあるすべての方におススメの一冊です。

『知的生産のセンス』（日本経済新聞出版）楠木建著、山口周著

こんにちは。花祭窯おかみ／アートエデュケーターふじゆりです。

読書『グランド シャトー』（文藝春秋）高殿円著

いつものカメリアステージ図書館から、高殿円さんの追っかけ継続中です^^

文藝春秋の公式サイトでの著作紹介に「 笑って泣ける大阪キャバレー物語」とありました。まさにその文字通り、主人公の泣き笑いの人生が繰り広げられています。先日読んだ『上流階級 富久丸百貨店外商部』が阪急沿線神戸寄りエリアでのお話であったのに対して、本作は現在でいう大阪・JR京橋駅エリアを中心とした物語でした。

こういう本を読むとき、いっときでも大阪に住み仕事で京阪神を歩き回っていたことが、ストーリーに臨場感を与えてくれる恩恵を感じます。地名を聞いて、その場所の景色や空気感が思い浮かぶのは、とてもラッキーなことですね。いずれにしても、著者の関西愛があまりにも溢れていて、なぜかこちらまで嬉しくなります。高殿さんの出身地をみたら、神戸生まれで現在は芦屋に住んでおられるということで。

さて『グランド シャトー』。昭和から平成へ続く物語です。戦後の混乱から、キャバレー文化の隆盛と衰退、テレビ文化の登場と、スピード感のある「人情もの」エンターテイメントでした。「楽しいことは、みんな大阪から始まったんやで！」と叫ぶ主人公のパワーと、彼女をはじめ様々な過去を背負って必死に生きる女たち・男たちの姿、「帰れる場所」への思いが混ぜこぜになって、胸に迫ってきました。切ない物語をお笑いに包んで届ける、技（ワザ）を感じました。

いやぁ、高殿円さん、目が離せません^^

『グランド シャトー』（文藝春秋）高殿円著