カテゴリー: 04. 本・映画・勉強会など心の栄養

こんにちは。花祭窯おかみ／アートエデュケーターふじゆりです。

読書『自由への手紙』（講談社）語り:オードリー・タン

オードリー・タン関連読書の3冊目は、ご本人の語り（クーリエ・ジャポンのインタビュー）による本書『自由への手紙』。わたしの読んだ1冊目は本国台湾で刊行されたものの日本語訳、2冊目が台湾在住の日本人ライターさんによるものでした。今回はご本人の語りでしたので、同じ人物に関する本でも、バランスよく視点を変えて読むことができました。

1冊目、2冊目を読んだ時もそうだったのですが、本書も読み終わってから温かい気持ちになりました。もちろん読みながら日本の政治の先行きに対する不安もたくさん湧いてくるのですが、それ以上に、未来への希望や安心を感じさせてくれます。オードリー・タンの発する言葉はエビデンスに基づいた確信に満ちていること、そして彼女自身の行動が愛に満ちていることが、その理由なのだと思います。

以下、備忘。

• ポジティブ・フリーダム。
• アンチ・ソーシャルメディア。
• 自分にたくさん質問する。自分自身に立ち返ること、それが社会変革につながる第一歩。
• 次に広げる＝ソーシャルにする。
• 学びもまた年齢に関係なく、生涯続いていくもの。
• 現実は常にアップデートされる。
• 透明性が創造を促す。
• 敵ではなく味方を見つける。
• 誰かが決めた「正しさ」はいらない。
• 境目というものは、実はどこにも存在しない。
• 速やかに、オープンに、公平に楽しくやる。
• 安全な居場所から思いやりは生まれる。
• どんなことにも、光が差し込む「切れ間」がある。
• たくさんの言語ができるということは、たくさんの文化を取り入れられるということ。
• グローカル化＝思考はグローバルに、行動はローカルに。
• 自分の価値観をどこに置くか。
• カラフルな文化をお手本にする。
• SDGｓの17番目（パートナーシップで目標を達成しよう）。

『自由への手紙』（講談社）語り:オードリー・タン　より

あたりまえかもしれませんが、３冊を通して彼女の言っていることは、終始一貫していました。読む側としては、形を変えて繰り返し読むことで、その思想をより深く理解できるように思いました。

こんにちは。花祭窯おかみ／アートエデュケーターふじゆりです。

読書『オードリー・タンの思考　IQよりも大切なこと』（ブックマン社）近藤弥生子

『オードリー・タン　天才IT相７つの顔』（文藝春秋）に続いては、台湾在住の日本人ノンフィクションライターさんによる取材本。300ページを超える本ですが、興味深く、一日で読み終えました。ライターさんが提示した本書のコンセプト（意図）に対して、オードリー・タンさん自身が「ソーシャル・イノベーションがテーマである点が、これまでに日本で発刊されている本と異なる」とおっしゃったと書いてありました。

たしかに先に読んだものとは視点が異なり、結果として両書が相互補完的な役割を果たしていたと感じました。『オードリー・タン　天才IT相７つの顔』では、彼女の幼少期からこれまでの歴史がより詳しく綴られていたので、これを読んでいたために背景をより理解できたと思います。

さて『オードリー・タンの思考　IQよりも大切なこと』。読みながら、とても温かい気持ちになりました。以下、備忘。

• 自分の中に小さなオードリー・タンを宿す。
• 構造の問題です。
• カメラがある場所と無い場所で、人が取る行動は変わる。
• 「オープン」と「協業」。
• 素養を身につけること。
• 「考え方」こそが、主役。
• fast（速さ） fair（公平さ） fun（楽しさ）。
• SDGｓを共通言語に。
• 使命感ではなく自分が楽しいことを優先しよう
• 安定したサポート、安全な場所、制約のない活動、そして新しい世界の見方。
• 価値観から相手を知る。
• 自分が面白いと思うことだけをする。
• たくさん試す。
• 散歩、読書、睡眠。

『オードリー・タンの思考　IQよりも大切なこと』（ブックマン社）近藤弥生子　より

個人的には、本書のライターさんにも興味がわきました。台湾についての記事をあちらこちらの日本のメディアで書いておられるようです。新書が出たらチェックしたいな、と思いました。この連休中に、もう一冊「オードリー・タン本」を読む予定です^^

こんにちは。花祭窯おかみ／アートエデュケーターふじゆりです。

読書『アンジェリク　緋色の旗』（講談社）藤本ひとみ

まだまだ続きます、一人で勝手に「藤本ひとみ祭り」（笑）。『マリリン・モンローという女』、『シャネル　CHANEL』、『皇妃エリザベート』、『王妃マリー・アントワネット＜青春の光と影＞』、『王妃マリー・アントワネット＜華やかな悲劇のすべて＞』に続いては、『アンジェリク』。

フランス革命の時代を「国王側」から描いたのが『マリー・アントワネット』なら、同じ革命を「国王ではないもの」の側から描いたひとつが『アンジェリク』。この国・この時代に対する著者の熱い思い入れが伝わってきます。別の視点から描かれた同時代のストーリーを続けて読むことで、点が線につながる感じとでも言いましょうか、世界史に疎いわたしも、少しは理解が深まったような気がします。

「国王ではないもの」とは、さまざまな階層の貴族であり、経済力をつけたブルジョワジーであり、労働者であり、農民であり、そのどこにも入れない者たちであり。上から目線の『マリー・アントワネット』の物語とは一転して、『アンジェリク』は地を這うような人間臭さのあふれるストーリーでした。

そのなかに秘められた「どう生きるのか」の問いが、この本の主題であったように、わたしには感じられました。主人公アンジェリクがなんども自問する「仕事がなくては食べていけない。食べていけないということは、生きていけないということだった。だが、この仕事でいいのだろうか。これを選んでいいのか。この道を歩いていって本当にいいのだろうか。」の思い。これが中心にあったと感じました。

一人で勝手に「藤本ひとみ祭り」、まだしばらく続きそうです^^

こんにちは。花祭窯おかみ／アートエデュケーターふじゆりです。

映画『アンナ・カレーニナ』の美術に感動。

「読んでいなかった名作を」シリーズで『アンナ・カレーニナ』を読んだのは、昨年初めのことでした。ずいぶん前に読んだような気がしていましたが、まだ1年ちょっとしか経っていませんでした。古くはグレタ・ガルボ、ヴィヴィアン・リー、ソフィー・マルソー、その他にもいろいろと映像化されていますが、今回私が見たのは2012年の米英合作版。

新潮文庫上・中・下巻で合計2000ページ越えの超大作。どうしたら2時間ほどの映画に収まるのだろうとドキドキしましたが、余計な心配でした（笑）ストーリーに必要な要所をきちんと抑えていたからなのでしょう、無理に端折った感じはせず、引き込まれました。

舞台を思わせる場面展開、美術の使い方、そして美しい映像。ヴィジュアル的に、とても満足感のある映画でした。わたしが特に目を惹かれたのが、機関車の象徴的な使い方と、舞踏会での艶やかなダンスシーン。そういえば、アンナとヴロンスキーの出会いのシーンにはじまり、アンナが自死に至るまで、重要なシーンは機関車とともにあったのだと、映画を見てあらためて思いました。

また舞踏会での社交ダンスシーンが、とても印象的でした。舞踏会のシーンはいろいろな映画で目にしますが、「踊り自体」に釘付けになったのは、初めてだだったような気がします。特に手の動きが、とても不思議で美しい動きでした。そして、このシーンに込められたたくさんの意味。セリフで冗長に語らせなくてもこれだけ伝えることができるのだと、感嘆しました。

さかのぼって過去に映画化されたものを見てみたいと思った半面、本作がとてもよかったので、そのイメージを保つには、別のアンナ・カレーニナは観ない方がいいかもしれませんね。そう思わせるくらいのインパクトでした。映画館で見たかった映画です。

こんにちは。花祭窯おかみ／アートエデュケーターふじゆりです。

読書『王妃マリー・アントワネット＜華やかな悲劇のすべて＞』（角川書店）藤本ひとみ

一人で勝手に「藤本ひとみ祭り」継続中。『マリリン・モンローという女』、『シャネル　CHANEL』、ちょっと時代をさかのぼって『皇妃エリザベート』（1837-1898年）、さらに約100年さかのぼり『王妃マリー・アントワネット』（1755-1795年）。前半『王妃マリー・アントワネット＜青春の光と影＞』が読んでいて辛くなるストーリーだったので、少し休憩して気持ちを整えてから、後半（続き）である本書に手を伸ばしました。

少女時代よりもさらに追い詰められていく後半生、どんなに辛いストーリーだろうと思いきや、『王妃マリー・アントワネット＜華やかな悲劇のすべて＞』でのマリー・アントワネットは、少女時代にはなかった意志や強さを持って描かれていました。その悲劇的なストーリーにもかかわらず、読み手の同情を寄せ付けない強さを感じました。

小さな過ち、些細な選択ミス、少しの油断が積み重なって、知らず知らず困難な立場に追い込まれているところへ、革命という時代の流れが抗いようもなく押し寄せてくる。誰が悪いとも言えない、ただそういうタイミングであったのだと感じました。誰もがその流れのなかで翻弄されていたのだろうと。

登場人物たちが、とても魅力的でした。わたしがこれまでに読んでいる藤本ひとみさんの著書では、登場する女性がいつも（欠点も含めて）とても魅力的に描かれているのですが、本書では男性の登場人物の存在感を強く感じました。マリー・アントワネットの恋のお相手フェルセンはもちろんのこと、解釈次第では悪者にされそうな夫・国王ルイ16世の複雑さの描写がとてもよかったです。

映画も観たいし、舞台も観に行かねば！と思わせる、マリー・アントワネットの物語でした。

こんにちは。花祭窯おかみ／アートエデュケーターふじゆりです。

読書『王妃マリー・アントワネット＜青春の光と影＞』（角川書店）藤本ひとみ

一人で勝手に「藤本ひとみ祭り」継続中です。『マリリン・モンローという女』、『シャネル　CHANEL』、ちょっと時代をさかのぼって『皇妃エリザベート』（1837-1898年）、さらに約100年さかのぼり『王妃マリー・アントワネット』（1755-1795年）にたどり着いたところです。西洋史をもとにした小説で知られる藤本ひとみさんの著書のなかでも、このあたりの時代は特にお得意なのではないかというイメージがあります。

エリザベート、マリー・アントワネットの物語を生み出している背後に控える「ハプスブルグ家」。2019年秋から2020年初にかけて国立西洋美術館で「ハプスブルグ展　600年にわたる帝国コレクションの歴史」が開催されていました。ちょうど同じタイミングで東京に出張していたことを思い出し、足を伸ばして観に行けばよかったと、今頃悔やんでいるところです（笑）ハプスブルク家が蒐集したコレクションと、王家の人々の肖像画の数々。エリザベートもマリー・アントワネットも、絵画でその姿を確かめることができます。そういえば2017年に福岡市博物館で開催された「神聖ローマ帝国皇帝ルドルフ２世の驚異の世界展」のルドルフ2世も、ハプスブルグ家です。上の写真はその展覧会でのもの。

さて『王妃マリー・アントワネット＜青春の光と影＞』、読んでいて辛くなってくるストーリーでした。国の意思を背負って14歳で嫁ぎ、政治の道具として政争に巻き込まれていく女の子の物語。マリー・アントワネットの恋の相手フェルセンのいうとおり、「マリー・アントワネットには、客観的な視点が欠けているのだ。自分の行動を冷静に分析することができない。これを正すためには、誰かがそばにいて助言してやらなければならなかった。」のに、誰もいなかったのであり、「このヴェルサイユは陰謀の巣で、王妃様のような方が住むには危険すぎるところ」で「今の王妃様には、誰か力になってくれる人間が必要」だったのです。フェルセンが助け舟を出したときには、もう遅すぎたのでした。

この物語は『王妃マリー・アントワネット＜華やかな悲劇のすべて＞』に続いていきます。ここからギロチン台へと進んで行くことがわかっているだけに、まさに悲劇そのものの物語が展開されることがイメージできます。ちょっと一休み入れて、気を取り直してから続きを読もうと思います。