こんにちは。花祭窯・内儀（おかみ）ふじゆりです。
藍の家でお雛さま。
毎年恒例のお雛さま。何回観ても嬉しくて、毎年観に行っています。
写真がボケボケですみません。 ぜひ実物を藍の家でご鑑賞くださいね。
藍の家でお雛さま。
単発講座「知識要らずの美術鑑賞」＠朝日カルチャー福岡教室
こんにちは。Meet Me at Art（ミートミーアットアート）藤吉有里です。
単発講座「知識要らずの美術鑑賞」＠朝日カルチャー福岡教室
「対話型鑑賞（ビジュアルシンキング）」で美術のミカタ（見方）を深めましょう。
ご縁があって 「対話型鑑賞（ビジュアルシンキング）」の手法を用いた 「知識要らずの美術鑑賞」講座をすることになりました。朝日カルチャーセンター福岡教室での、入会不要の単発講座です。興味のある方はぜひお気軽にご参加くださいませ。
昨今美術館のワークショップにも増えてきた「対話型鑑賞法」。本講座では、他者の目（キャプションなどで得られる知識）を通してではなく、自分自身の目（心・価値観）で美術鑑賞を楽しむ方法についてお話します。美術鑑賞は、誰もがもっと気軽に楽しめるもの（と、わたしは思います^^）。「わかる、わからない」の前に、あなた自身の「好き、好きじゃない」を大切にして美術鑑賞を楽しむきっかけをつくる体験講座です。
「知識要らずの美術鑑賞」＠朝日カルチャー福岡教室
日時：2019年4月5日（金）13時半～15時
場所：朝日カルチャーセンター福岡教室
受講料：朝日カルチャーセンター会員2,484円、非会員3,024円
講師：Meet Me at Art フリーランスエデュケーター 藤吉有里
お申込み・お問合せは
TEL 092-431-7751（朝日カルチャーセンター福岡教室）へ
お待ちしております(^^)
単発講座「肥前磁器面白雑学」＠朝日カルチャー福岡教室
こんにちは。花祭窯・内儀（おかみ）ふじゆりです。
単発講座「肥前磁器面白雑学」＠朝日カルチャー福岡教室
肥前磁器面白雑学―窯元おかみが語るエピソードあれこれ―
ご縁があって「肥前磁器（ひぜんじき）」に関する講座を「窯元おかみ」の視点でお話しすることになりました。朝日カルチャーセンター福岡教室での、入会不要の単発講座です。興味のある方はぜひお気軽にご参加くださいませ。
肥前磁器の歴史や技術的なことについては、その道の専門家が多数いらっしゃいますので、「花祭窯のおかみ視点」というのが、わたしがお話しする意味になると思います。窯の創業以来今まで、お客さまから現場でたくさんのご質問をいただいてきました。そんなご質問＝皆さんの興味にお応えするような内容をお話しできればと思っています。
肥前磁器面白雑学―窯元おかみが語るエピソードあれこれ―
日時：2019年4月10日（水）13時半～15時
場所：朝日カルチャーセンター福岡教室
受講料：朝日カルチャーセンター会員2,268円、非会員2,808円
講師：花祭窯（はなまつりがま）内儀（おかみ） 藤吉有里
お申込み・お問合せは
TEL 092-431-7751（朝日カルチャーセンター福岡教室）へ
朝日カルチャーさんの申込ページが出来上がりましたら、あらためてご案内いたします(^^)
春はそわそわ。
こんにちは。花祭窯・内儀（おかみ）ふじゆりです。
春はそわそわ。
3月に入り、なんとなく「変化」の兆しを見たり聞いたりする機会が増えてきました。梅が散り、早咲きの桜がちらほらとお目見え。お天気も晴れたり雨が降ったりくるくると変わります。春ですね。
年度末から年度初めに向かう季節なので、学校や会社など、4月からを新年度とする枠組みのなかで動いている人たちに変化が現れるのはあたりまえですね。そして、そういう人々の人口構成に占める割合が多いからこそ、そうでない人にとってもなんとなく「変化」や「進化」の時期になるんだろうな、という気がします。
このところ我が家に公私さまざま嬉しいお客さまが立て続けにいらっしゃるのも、春だからかしら、と思ったり。季節に後押しされて新しい一歩を踏み出すことができるなら、その波に乗るのもひとつの方法ですね♪
さて写真は、この季節人気の「桜」の蕎麦猪口。ご近所、宮地嶽神社では、寒緋桜が満開です(^^)
お客さまがいらっしゃると、
こんにちは。花祭窯・内儀（おかみ）ふじゆりです。
お客さまがいらっしゃると、
きれいになる♪
ここ数日、立て続けにちょっぴりあらたまったお客さま。おかげさまで、ふだん後回しになっていた仕事場の掃除やお片付けが少しばかり進みました。写真は珍しく「足の踏み場がある」ダンナの仕事場。普段はあまりにも雑然としているので「開かずの間」です。
ふだんからギャラリースペースは、いつお客さまがいらしても最低限大丈夫なようにしておかねばと気にかけています。それでも気がついたら棚が乱れていたり、ほこりが目についたり、お花を生けなおすタイミングだったり、ということが少なからず。
「この日、お客さまがいらっしゃる」は、「整理整頓清掃」への最大の動機付け。今日も、おかげさまですっきりです。
3月といえばお雛さま。
おはようございます。花祭窯・内儀（おかみ）ふじゆりです。
3月といえばお雛さま。
もう長年我が家の3月を彩り続けているお雛さま。檜扇を持たないお雛さまも、毎年恒例のご愛敬。今年も出て来てくれました。個人的な話ですが、実家にはお雛さまがありませんでした。お雛さまに限らず、季節の行事に関わる飾り物がまったく無かったような。
節句を楽しむようになったのは、ダンナと花祭窯を創業してこの仕事をスタートしてからです。やきものの文様には四季折々の自然や行事にまつわるものがたくさんあり、それらを扱うことによって、自然と意識が向くようになってきました。
創業当時読んでいた本の顔ぶれは、やきものの文様、やきものの歴史に関する本などと並んで、日本の年中行事に関するもの、お祝いの文化に関するものなどが多々。大人になってから（というか結婚してから）、季節行事の愉しみを知ることになった、というところです。
ともあれ、3月になった＝お雛さまを飾ろう！と気軽にできるありがたさ。季節の行事にまつわるもの・ことが生活のなかにあるのは、単純に楽しく、気分も華やぎます。
ところで、お内裏さまとお雛さまの並び方。どちらが右か左かの決まりは、地方によって異なるようですね。我が家では、その時の気分で(^^)
子どもが集まるときは、餃子。
こんにちは。花祭窯・内儀（おかみ）ふじゆりです。
子どもが集まるときは、餃子。
藤吉家では「呑み会」というような大げさなものではなく、何人か集まってご飯を食べることがときどきあります。そんな機会で、子どもの数が多くなるときに頼るのが、餃子。
車で5分ほどのところにぎょうざの山八さんという餃子屋さんがあって、ここの「手づくり餃子セット」がお気に入りです。おいしいのはもちろん、いっぺんに肉と野菜がとれるので、メニューで栄養バランスを考える手間が省けることも魅力。山八さんの餃子はとくに地元のキャベツをたっぷり使っているのが特徴です。
ご近所なので、必要になった時にぱっと買いに行けるのがありがたいです。電話を入れておけば、必要なセット数予約することもできます。先日は約150の餃子を包みました。参加する子どもたちに餃子包みを手伝ってもらうこともできますし、焼きあがるのを待つのもまた楽しみ。鍋奉行と同様、餃子の焼き方にもそれぞれにこだわりがあったりします。「みんなで手づくり餃子」にはエンターテイメント性を感じます。
「手づくり餃子セット」のおすすめ、もうひとつは、大阪茨木市にある雁飯店さん。こちらは老舗中国料理屋さんがつくる餃子セット。実店舗で大人気のおいしい餃子を自宅でも再現できるのが魅力です。
確定申告完了。
こんにちは。花祭窯・内儀（おかみ）ふじゆりです。
確定申告完了。
2018年度の申告が無事完了。毎年のことながら、ほっとします。
国税庁のサイトからの申告も簡単になってきたここ数年。毎年「今年は自分で全部やろうかな」と頭をよぎるものの、決算書作成と確定申告のシミュレーションまで自分でやってみたうえで、最終チェックを市役所が用意してくれる税務申告会場で税理士さんにお願いする、という方法をとっています。
「ここまでできるんだったら、自分でやってしまったらいいのに」とおっしゃる方も多いです。が、少々時間をとってでも申告会場に足を運ぶその理由は、税理士さんに申告書を作成していただく間に交わす会話で学ぶことがいろいろとあるから。
控除について思い違いしていた部分に気づいたり、税制の変更部分を知らされたり、経費の考え方をあらためて教えていただいたり。毎年、何かしら「そっか！」があります。だからといって、自分で作成した申告書と税理士さんに作っていただいたものが大きく異なることは無く、申告額という意味では損も得もありません。
面白いのは、申告会場で出会うほとんどの税理士さんが「わたしはこう考えています」「わたしは顧問先にはこう指導しています」という言い方をなさること。つまり税務申告の場面において「必ずこうである」という部分がもちろんある一方で、解釈にゆだねられる部分もあるということなのですね。
うちは小さな個人事業なので、これまで税理士さんについていただいたことが一度もありません。ですから年に一度、専門家である税理士さん から多少なりとも税務申告とそのための会計（決算）についての見解をいただくことができるのは、貴重な勉強の機会でもあるのです。
なにはともあれ、今年も一安心です(^^)
執着ではなく執持心。
こんにちは。花祭窯・内儀（おかみ）ふじゆりです。
「執着ではなく執持心」
今日はお茶のお稽古でした。写真は入門している南方流円覚寺である日撮った床の間。基本のお稽古を繰り返すなかで、ところどころ迷う作法について先生にお話を伺っていたところ、ご紹介くださったのがこのことばでした。
なるほどと思いつつ、もっと理解したいと思って調べたところ、東本願寺のサイトに、わたしの理解を後押ししてくれる一節がありました。
『「執心」は、普通には、「執着心」ということで、「こだわりの心」という意味に解されることがあると思います。しかし、ここでは、「執持心（しゅうじしん）」ということで、「執（と）り入れて持（たも）つ心」という意味に用いられています。つまり、失わずに持（たも）ち続ける心をいうのです。 （東本願寺ホームページより）』
南方流の茶道訓には「茶礼可守（サレイマモルベシ）」と並んで「茶式不可論（チャシキロンズベカラズ）」があります。つまりは、最も大切な「礼」を持ち続けることが本意であり、細かい作法について執着するものではない、というようなところと解釈しました。
そしてもうひとつ珠玉の教えをいただきました。それは「なぜお茶のお稽古を続けるのか」という根本的な問いに対して、「なにごとも続けた先にしか見えない景色があるから、あなたはお茶を続けなさい」とおっしゃった師匠の教えを信じて続けているという先生の言葉。
「続けた先にしか見えない景色」の存在を感じるのは、事業もまた同じです。花祭窯はとっても小さな個人事業ではありますが、20年以上を経て見えている景色は、創業時にはまったく考えてもいなかったものでした。今から5年先、10年先にどんな景色が見えているのかと考えると、いつもとてもワクワクします。
思いがけず「お茶のお稽古」「事業」「人生」に思いをはせた素晴らしい時間でした。禅寺で継承される茶道の真髄を感じた一日でした。感謝。
国宝より家宝。
こんにちは。花祭窯・内儀（おかみ）ふじゆりです。
国宝より家宝。
創業以来ずっと続く、花祭窯の志（ビジョン）です。
藤吉憲典曰く「評論家に評価されガラスケースの向こうに飾られるものではなく、実際に使う人が身近に置いて大切な人に受け継いでいきたいと思えるものを作りたい」と。器しかりアートしかり、です。
先日、お客さまからとても嬉しいお便りをいただきました。「以前母から贈られた器をずっと使っています。このたび家族が増えるので、同じものを注文しました」と。
つくり手冥利につきるとは、まさにこのようなことだと思います。このようにおっしゃってくださるお客さまの声が聞こえてくると、ダンナともども最高のご褒美をいただいた気持ちになります。
ありがとうございます(^^)