こんにちは！ふじゆりです。
津屋崎陶片ミュージアムをネット上でオープンし、
亀の歩みのようにゆっくりと紹介をはじめたところでしたが・・
なんと、リアルにディスプレイするための棚が、花祭窯に来てくれました！
ご近所さんが、もう使わないからとお譲りくださいました。
重厚な雰囲気で、400年～200年の時を越えてきた陶片を飾るのにぴったり！
ほんとうにありがとうございます。
いっぺんにたくさんを飾ることはできませんが、
ときどき入れ替えをしながら、楽しんでご覧いただけるよう
美しい展示を心がけてまいります。
現在、展示内容・方法を検討中。
オープンの暁には、あらためてご報告いたします。
どうぞお楽しみに！
といいながら、おそらく最も楽しんでいるのはわたしです(^^)
蕎麦猪口新作をアップしました！
染付蛸唐草文蕎麦猪口
（そめつけ たこからくさもん そばちょこ）
藤吉憲典の個展でご覧になった方もいらっしゃるかと思います。
蕎麦猪口倶楽部にも掲載せねば！と思いつつ、ようやくアップいたしました。
たいへんお待たせいたしましたm(__)m
見込文様に五弁花、縁地文には四方襷と
しっかり手が入っています。
蛸唐草文はとてもポピュラーな文様ですが
それだけに、描き手の個性がそのまま表情に表れます。
藤吉憲典の蛸唐草文は
子孫繁栄の思いがこめられた唐草文にふさわしく
丁寧で力強い筆致が特徴です。
蕎麦猪口倶楽部 染付蛸唐草文蕎麦猪口
http://sobachoko.fujiyoshikensuke.com/?pid=80332211
こんにちは！ふじゆりです。
拾ってきたままになっていた陶片のなかから
ダンナが「これが初期伊万里」と出してきました。
江戸時代の初期1610年～1650年代につくられたもので
いわば日本で最初に生産された磁器の特徴を持つものが
初期伊万里と呼ばれています。
高台径が小さい
皿の中央にかけて厚手になっている呉須の発色が控えめ
などなど
「初期伊万里の特徴」と言われるものがあります。
写真のものは
高台径が小さいです。
高台がやや内側に向かって斜めに入っているのも
初期伊万里に見られる特徴のひとつだという人もあります。
皿の底部は、厚くできています。
縁が段になっているのも、初期伊万里に良く見られる形だとか。
呉須の色合いも、やわらかい発色です。
釉薬もしっとりとした感じです。
なにが描かれていたのか、この片だけでは判断が難しいですが
おおらかな筆遣いの文様です。
この１片から、ああだこうだと全体を想像してみるのが
陶片の楽しみのひとつでもあります。
こんにちは！ふじゆりです。
お待たせいたしました。
大阪心斎橋・ギャラリー縄（しょう）さんでの 藤吉憲典 展です。
藤吉憲典 展－－－－－－－－－－－－－－－－－－
２０１４年８月１５日（金）～２３日（土）
１１：００AM～７：００PM
ギャラリー縄（しょう）
大阪市中央区南船場2-10-30豊城ビル1F
※クリスタ長堀北５出口から北へ200m
TEL06-6245-7117
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毎年お世話になっているギャラリー縄さんでの個展。
例年５～６月に開催していたのですが
オーナー尾崎さんの「ちょっと時期を変えてみましょか」の一言で
今回は、８月真夏の開催となりました。
お盆１５日からのスタート。
正直、お盆の時期は人が来ないのではないか！？と気になったので
率直に聞いてみました（笑）
尾崎さんいわく
「この業界は夏に長期休むところも多いので、実は意外とねらいめなんですわ」。
なるほど、了解しました！
ギャラリー縄さんがつくってくださる個展案内状は
尾崎さんの一言が毎回楽しみでもあり、ドキドキでもあり。
作家紹介に見えるこの文章、実は作家へのメッセージだと受け取っています。
今年の一言は
「将来、2代目川瀬竹春先生の豆彩にも匹敵する、彩磁を造っていただければと期待しています。」
こちらの状況はまったく伝えていなかったにもかかわらず
ダンナの作陶風景を見ていたかのようなこの一言。
というのも、このところ、個展に向けて赤絵を描き込んだ彩磁をいくつもつくっていたのです。
2代目川瀬竹春。
縄さんとお付き合いがはじまったのは2005年の個展。
初めて縄さんに伺ったダンナが
川瀬竹春さんの個展の図録をいただいて帰ってきたのを覚えています。
2014年のギャラリー縄 藤吉憲典 展
どうぞご期待ください。
個展案内状のご希望はこちらからどうぞ(^^)
http://fujiyoshikensuke.com/form/dm.html
こんにちは！ふじゆりです。
津屋崎・花祭窯で、新しい取り組みはじめます。
とはいっても、特別なことではなく
これまでなんとなくやってきていたことを
意識的にやることにした、というところです。
なにをするかというと
「やきものを見て・触って・少し学んで、選ぶ」
場を提供すること。
日本の美術教育は、美術館などでの一般向けプログラムを見ても
やたらと「体験させる（＝自分で作る、的な）」ことがメインに組まれていて
「鑑賞する」ということがなおざりになっているのが
常々不思議でなりませんでした。
「ただ、みる（見る・観る）」
「さわって、みる」
「そのものの背景にあるストーリーを少し知ったうえで、みる」
そんな「みる」を楽しむ場を育んでいけたら、と思っています。
こんにちは！ふじゆりです。
津屋崎陶片ミュージアム
本日のご紹介は染付の碗か蓋ものか。
写真1枚目、見込文様に松竹梅があると知っているのでそれとわかりますが
まあ、ずいぶんと崩れた松竹梅。
環状の松竹梅を見込文様に描くのは
18世紀中頃から流行りはじめたそうですが
手間のかかる文様であるため
ある程度上手（高級品）のものに描かれているようです。
写真のように雑な（笑）表現になってくるのは、19世紀に入ってからか。
職人さんが文様から文様を写しているうちに
もとの図案がなにを表していたのかわからなくなってしまった！
という感じのもの、古伊万里によく見かけます(^^)
ともあれ、これは表も裏もきちんと文様が描かれています。
表は花かなと思いきや、おそらく宝袋。
松竹梅も吉祥文ですから、宝尽くしですね。
つくりも丁寧で、高台にもきれいに釉薬がかかっています。
宝尽くしの蓋ものかな、と。
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ふじゆりスタイル
http://fujiyuri.com/blog/
津屋崎陶片ミュージアム
http://fujiyuri.com/blog/category/tsuyazaki-oldchina-museun/
＜運営責任者＞
花祭窯（はなまつりがま） 藤吉有里
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■蕎麦猪口倶楽部（そばちょこくらぶ）
http://sobachoko.fujiyoshikensuke.com/
復刻古伊万里からオリジナルまで。肥前陶磁の伝統と革新。
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■磁器作家・藤吉憲典（ふじよしけんすけ）
Ceramic artist Kensuke Fujiyoshi フェイスブックページ
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藤吉憲典公式ホームページ
http://fujiyoshikensuke.com/
肥前陶磁の価値を高める仕事を通して
優れた伝統工芸文化と技術を世界へ・後世へ伝えます。
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花祭窯 〒811-3304福岡県福津市津屋崎4-8-20
～日常に文化とストーリーをプラス。
持つ人の個性を引き立てる上質～
熊本のビストロ＆バーＳＵＮＮＹで開催中の蕎麦猪口展。
７月に入り、展示入れ替えです。
新しい文様が本日ＳＵＮＮＹに届いたばかりです。
ぜひチェックしてくださいね♪
Ｂｉｓｔｒｏ＆Ｂａｒ ＳＵＮＮＹ
http://watarufujikawa.sunny-bistrot.com/?eid=43
こんにちは、ふじゆりです。
津屋崎陶片ミュージアム。
今回のご紹介は、赤絵。それも、金彩を用いた金襴手（きんらんで）！
古伊万里様式の金襴手。
1690年～1730年ごろでしょうか。
この赤絵も、良くぞこの状態で残ってくれてくれました！
と思わず叫びたくなるカケラのひとつです。
赤絵は上絵（うわえ）とも呼ぶとおり
釉薬をかけた本窯焼成の上に、絵の具を載せて焼いているため
釉薬による保護が無く、外的要因によって色が剥げ落ちます。
そのため、海で洗われていた漂着カケラには
赤絵が残っていないことが多いのです。
周辺部、白抜きになっている部分に
金彩が施されていたのではなかろうか、と想像できるのです。
この白抜き部分を良く見ると
植物や山などの文様が描かれた線描きのあとが見えます。
そして見込は染付。
ということは、染錦の金襴手です。
裏にもしっかり染付の文様が描かれています。
蔓と葉の組み合わせ。
高台にも染付の線が入っています。
皿のカケラです。
高台の大きさから考えて、７寸～８寸くらいでしょうか。
結構大きいですね。
つくりも薄く、丁寧です。
つくりの丁寧さ、絵付の豪華さ、丁寧さ。
上ものの器です。
こういう丁寧な仕事が肥前陶磁の誇りです。
眺めていて思わずニヤニヤしてしまう、嬉しいカケラです。
こんにちは！ふじゆりです。
やっと桃型小皿をアップしました。
ロングセラーなのに、蕎麦猪口倶楽部での紹介が初めて。
藤吉憲典のロングセラーな桃型小皿。
つくるとすぐに売れてしまう人気者でもあり。
かわいらしく現代的なデザインですが
復刻古伊万里のひとつです。
江戸の方々の粋（いき）が息づいています。
蕎麦猪口倶楽部・染付地文桃型小皿
http://sobachoko.fujiyoshikensuke.com/?pid=76840998
こんにちは！ふじゆりです。
津屋崎陶片ミュージアム
今回は、広東形（かんとんがた）といわれる肥前陶磁の蕎麦猪口（そばちょこ）。
・・と、言い切れるほどの形で残っているのはすごいことです。
よくぞまあ、この形で残っていてくれました。
カケラというにはかなり立派な陶片です。
葡萄（上がり葡萄）に蝶
見込には蔓草。あるいは蜻蛉が変形したようにも見えますが。
裏は釉薬がきれいにかかっています。
蕎麦猪口のことなら、大橋康二先生の
「年代別蕎麦猪口大辞典」（講談社）です。
ありますあります。
同様の資料がたくさん載っています(^^)
１７８０年～１８２０年代、天明様式。
広東形は、その名のとおり中国磁器（清朝）の影響を受けたものです。
それまでに出てきていた蕎麦猪口とは一線を画する形状。
きりっとしたフォルムがスタイリッシュです。
