こんにちは。花祭窯の番頭役・ふじゆりです。

7月16日（土）が初日の銀座黒田陶苑さんでの藤吉憲典（ふじよしけんすけ）個展では、
原点回帰＝肥前磁器の伝統文化をしっかり感じていただくことがテーマになっています。

そこで、そもそも肥前磁器ってなに？どんなもの？というところをしばらく書いていこうと思います(^^)

↓前回は「そもそも肥前磁器とは？」を書きました↓

○肥前磁器（ひぜんじき）とは？

本日は、絵付の種類について。

 

染付（そめつけ）・赤絵（あかえ）・染錦（そめにしき）

うえの写真は
染錦（そめにしき）梅に鶯文（うめにうぐいすもん）蕎麦猪口。

肥前磁器で用いられる絵付の三つの技法「染付・赤絵・染錦」を説明するのに
ちょうど良い文様だったので登場してもらいました。

染付（そめつけ）

染付とは、呉須（ゴス）と呼ばれる絵具で描かれたものを指し、色は青色です。
現在は色呉須と呼ばれる、青以外の色の呉須もいろいろと開発されていますが、
一般に「呉須」というと、昔からあるコバルトを原料に含む青の発色をする絵具を指します。

その呉須を用いて描かれた青色の絵付が「染付」。
うえの写真でいうと梅の枝が伸びるふもとの「青色」で描かれた部分です。

染付は別名「下絵付（したえつけ）」とも呼ばれます。

「下絵付」は染付の工程から来た呼び方。
ロクロやタタラなどで形ができた磁器は、まず「素焼き（すやき）」の窯に入ります。
この素焼き窯から出てきた状態に絵を付けるのが、染付。
染付で絵がついたら、釉薬（ゆうやく）と呼ばれるガラス質を上からかけて
「本窯（ほんがま）」と呼ばれる窯に入ります。

釉薬の下に描かれているから「下絵付」なんですね。

赤絵（あかえ）

本窯から出てきたあと、釉薬のうえに施される絵付けが「赤絵」です。

写真でいうと赤・緑・黄色・黒などの色で描かれている部分。
釉薬のうえなので「上絵付（うわえつけ）」とも呼ばれます。
また色とりどりの絵具が使われるところから「錦手（にしきで）」とも呼ばれます。

染付と赤絵（錦手）を組み合せた絵付けが「染錦（そめにしき）」。
写真の染錦梅に鶯文蕎麦猪口の名前は
絵付技法の「染錦」に文様名の「梅に鶯文」そして器の形状である「蕎麦猪口」
この三つが組み合わされているのです。

 

染付と赤絵は絵付でもまったく技法が異なり、
江戸の昔から、染付の職人さんと赤絵の職人さんは、完全に分けられていました。
現代でも、染付と赤絵の両方に熟練している人はとても少ないのです。

 

さて、染付も赤絵も大好きだという藤吉憲典の個展では、
文様の楽しさを存分に味わっていただけることと思います。

今回の銀座黒田陶苑さんでは、季節柄、染付中心。
染付のなかに赤絵がぽっと色をさす楽しさも見出していただけると幸いです。

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藤吉憲典個展

2016年7月16日（土）－21（日）　※18日（月）定休日。
11時‐19時
銀座黒田陶苑　２F展示室
東京都中央区銀座7丁目8番6号
TEL03-3571-3223

地下鉄・東京メトロ銀座駅A-2出口より徒歩2分、JR新橋駅銀座口より徒歩5分
http://www.kurodatouen.com/info

ぜひご来場くださいませm(__)m

こんにちは。花祭窯の番頭役・ふじゆりです。

百合が咲きました！

季節の草花を題材にした肥前磁器の文様

先日から蕎麦猪口の文様についていろいろと記事を上げてきましたが、
蕎麦猪口に限らず、肥前磁器には季節の草花を題材にした文様がたくさんあります。

そんななか、実はあまり見当たらないのが、百合。

百合と思われる文様が無いことはないのですが、
大量にさまざまに描かれている桜・朝顔・菊などに比べ、目にすることがとても少ないのです。

花祭窯・藤吉憲典のつくる百合文様の蕎麦猪口は、
藤吉憲典のオリジナルデザイン。

古伊万里のお手本に百合の蕎麦猪口が見当たらなかったので、つくってもらったのでした。
姿のインパクトだけでなく香りの自己主張もしっかりとする強さをもち、
花の種類も多い百合く、花農家さんでも積極的に栽培されている人気の百合。

やはり山野に自生・群生するものには、特別な力強さを感じます。

 

 

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